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趣的说道：“这竹子象征着什么样的高尚品德？”简说：“四君子也是东方传统文化的题材，诗人们常常以物喻人喻志。梅，常常说的是身披傲雪的高洁之士，兰代表深谷幽兰，贤达之士，竹，是清雅淡泊的谦谦君子，菊，则是凌霜飘逸的世外隐士。他们都没有媚世之态，遗世而独立。”
达西说：“你好像很喜欢东方的文化，连植物的寓意都这么清楚。”
说起她感兴趣的话题，简的眼睛相当明亮：“是呀，我是很喜欢，我很喜欢那里的文化，食物，用具，都给我一种亲切感。如果人有上辈子的话，也许我就是来自东方的吧。”
不然的话，她当初想赚钱的时候，也不会想到的首选就是从东方进口商品做远洋贸交易。要知道这其中的风险多大，利益分配也是十分复杂的，一不小心就可能被别人吞了。
达西说：“我在彭伯里也收藏了一面竹子屏风，还有几样小东西。我也很喜欢这个图案，如果没有听到你的话，还不知道它代表着如此高尚品格。”
谦谦君子，清雅淡泊——是入世的许多人想做到而做不到的。
达西当然不会小瞧了东方拥有古老历史的文化，只是这些物品运到英国已是不易，也很少有饱学之士的东方人到欧洲来，自然会造成一些文化断层。
致使很多东西只能看个样子，只知其精美，却不知其原意。
竹枝的确是达西很喜爱的一个图案。可能本是喜爱它明明纤细却柔韧，迎风不倒的身姿。
听简说其寓意不凡，简直更合他的意了。
宾利先生说：“这听起来可真棒极了，要漂洋过海，经历数月甚至数年的时间，跨过大半个地球才能运到的东方刺绣，多么来之不易。班纳特小姐就可以轻轻松松地绣出来吗？你还会刺绣其它东西吗？”
“其它的什么？”
“比如其它的那三种花，我真的很想见识一番。”
简说：“可以。”
简手中的帕子已经完成，不可能再往上添东西破坏布局，就说：“不如我画给你看吧。”
宾利先生不能见到刺绣出来的东方四君子，觉得有点可惜。不过图画也不错了。
他颇有些渴望地看着那条绣上一丛新竹的手帕，“我